說到華格納的「尼布龍根指環」錄音,一般人馬上就會想到Solti所指揮的Decca那套。Solti那套無論是在演繹上、錄音效果上絕對都是第一流的,的確應該擁有。不過,如果您沒有卡拉揚在1960年代所錄製的這套「尼布龍根指環」(1966-1970),肯定會是一生的憾事之一。這套「尼布龍根指環」是為了卡拉揚所創薩爾斯堡復活節音樂節演出而錄音的。1967年,卡拉揚的薩爾斯堡復活節音樂節首次開演,卡拉揚就上演了指環中的第二部「女武神」,也就是現在我介紹的這套四張CD加一張24/96藍光的版本。
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4 i; `; Q2 x" @! s說到薩爾斯堡音樂節,這是每年七月在薩爾斯堡舉行的連續五週音樂節,早在1877年就創立,當時創立的宗旨是要演出莫札特的作品。而卡拉揚創立的薩爾斯堡復活節音樂節是在三月舉行,這是當初卡拉揚跟薩爾斯堡音樂節不合之後自己另創的音樂節。其中一個不合之處就是卡拉揚想演出華格納的歌劇,問題是七月本來就有拜魯特音樂節,那是演出華格納歌劇的正宮,薩爾斯堡音樂節即使答應卡拉揚上演華格納歌劇,也會跟拜魯特音樂節弄得二敗俱傷。所以最後卡拉揚決定自創薩爾斯堡復活節音樂節,時間訂在3月,這樣就不會起衝突了。
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1967年薩爾斯堡復活節音樂節3月19日開幕的前半年,也就是1966年9月、10月,卡拉揚就已經挑好「女武神」的腳色,開始在柏林近郊耶穌基督小教堂錄音,其實這也是卡拉揚演出歌劇的習慣作法,演出半年前先錄音,一方面留下唱片,另一方面也作為演出的排練。傳統上演出華格納歌劇的歌手都會以大砲型歌手著稱,也就是嗓音宏亮有勁者,但是卡拉揚的要求卻不一樣,他要的是歌手要唱得跟樂器一樣,而樂器則要演奏得跟歌手一樣。
$ N @8 g% ~; J6 m參與該次錄音的Gundula Janowitz回憶說:卡拉揚對歌手有三個要求,第一個是要有美麗的嗓音。第二是台詞要有個人風格。第三個是對卡拉揚要忠心。有些人對於Gundula Janowitz被選中擔任Sieglinde一角而感到驚訝,但是卡拉揚就是要這種聲音:年輕、新鮮、抒情的。
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* y/ E4 U. E& |0 n' l' P6 ?) y, e的確,卡拉揚心目中的華格納歌劇並非粗獷的,而是抒情的,與大部分歌手所習慣的華格納歌劇唱法不同。飾演Gricka的Josephine Veasey回憶:在卡拉揚用鋼琴伴奏排練時,他跟我說:你唱得很好,但我還是能夠聽出你的小節線。從來沒有一位指揮曾經對我這樣說過,我想那些指揮喜歡聽到我的小節線,因為這樣聽起來比較精確。而卡拉揚要的卻是給我自由,奇妙的自由。
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5 {# @( T% r; B* M2 R u5 p在音樂節開演前的著裝彩排中,華格納家族中的領導人物Winifred也在台下觀看,事後她寫給卡拉揚的信中說:我特別讚揚你的管弦樂,它高超的主宰了該有的任務(也就是歌手伴奏,還有你想要的聲音),製造出所有的高潮,也讓抒情的聲音顯得那麼的神奇…。
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( U6 C* q: X* C X3 e一般樂迷很少把卡拉揚跟華格納聯想在一起,事實上他早在Ulm歌劇院期間,就已經上演華格納的「紐倫堡名歌手」,那個歌劇院的樂隊編制只有17人。1934年他開始擔任Aachen歌劇院指揮,樂團有七十幾個人,他就上演「尼布龍根指環」。1937年卡拉揚到維也納歌劇院客席,指揮的也是華格納「崔斯坦與伊索迪」。1957年擔任維也納國家歌劇院藝術總監,也上演「女武神」。所以說,華格納歌劇對卡拉揚來說是熟門熟路,早已鍛鍊出與眾不同的華格納美學。
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1 n8 U& D, \3 \0 N1 w }4 P卡拉揚的尼布龍根指環還有一點與別的指揮不同,他幾乎是統包了,包括舞台布置、燈光、導演都要管,所以無論是觀賞現場演出或錄音,可說徹頭徹尾貫徹卡拉揚的意志。1969年當卡拉揚要去紐約大都會歌劇院演出「女武神」時,由於大都會歌劇院的舞台比薩爾斯堡還小,所以卡拉揚不得不屈就布景樹的尺寸(第一幕),但對於燈光卻毫不讓步,逼得大都會歌劇院去國外採購卡拉揚要求的10kW燈光(原本只是5kW)。不過等到新的燈光裝上去之後,歌劇院的總經理也不得不佩服展現的效果,說:那真是迷人,卡拉揚知道他在做什麼。
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$ _) d% t% I8 W' R8 \6 B. iSolti的女武神是粗獷的,英雄式的,而卡拉揚的女武神是細緻的,抒情的,二者各有特色。我認為不需要為這二個版本分出高下,因為這二個版本都值得擁有。何況,卡拉揚這個版本還附贈一張24/96藍光Pure Audio。DG出版,環球唱片發行。
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